التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

في العلم والعلماء والعقل والعقلاء  كل وعاء يضيق بما جعل فيه إلاَّ وعاء العلم فإنه يتسع به . العلم ينجد . الحكمة ترشد . العلم زين الحسب . ذهاب العقل بين الهوى والشهوة . ثمرة الفكر السلامة . بالعقل صلاح البرية . العلم وراثة كريمة ، ونعمة عميمة . العاقل من تغمّد الذنوب بالغفران . العلم أجلُّ بضاعة . العلم قائد الحلم . العلم مميت الجهل . يتفاضل الناس بالعلوم والعقول . لا يستخف بالعلم وأهله إلاَّ أحمق جاهل . لا مرض أضنى من قلة العقل . يسير العلم يغني ، يسير الجهل يطغي . لا علم لمن لا بصيرة له . لا عقل لمن لا أدب له . لا يزكو العلم بغير ورع . لا يدرك العلم براحة الجسم . لا ينفع العلم بغير توفيق . العقل أقوى أساس . العلم أفضل شرف . العلم أجلُّ بضاعة . وقار المعلِّم زينة العلم . لا تستفزّ خدع الدنيا العالِم . لا فقه لمن لا يديم الدرس . ما عقل من طال أمله . لا عقل لمن يتجاوز حدَّه وقدره . ما أكثر من يعلم العلم ولا يتْبعه . لا كنز أنفع من العلم . ما مات من أحيى عِلماً . ما زكى العلم بمثل العمل به . لا عزَّ أشرف من العلم . العلم أعلى فوز . لا رشد كالفكر . لا نعمة أفضل من عقل . العلما...
آخر المشاركات
في العلاقات الاجتماعية  عاتب اخاك بالإحسان إليه ، واردد شره بالإنعام عليه . ما حفظت الأخوَّة بمثل المواساة . كلّما طالت الصُّحبة تأكدت المحبَّة . كفى بالصُّحبة اختباراً . في حسن المصاحبة يرغب الرفاق . صديق الأحمق في تعب . صديقك من نهاك وعدوُّك من أغراك . شرط المصاحبة قلَّة المخالفة . رُبَّ أخِ لم تلده أمُّك . حسن العشرة يستديم المودة . شرُّ من صاحبته الجاهل . حسن الصحبة يزيد في محبة القلوب . شرُّ إخوانك من تتكلَّف له . سل عن الرفيق قبل الطريق . شرُّ الأصحاب السريع الإنقلاب . تناسَ مساويَ الإخوان تستدم مودَّتهم . شرُّ الأتراب الكثير الإرتياب . سل عن الجار قبل الدار . بئس الجار جار السوء
في الدعوة إلى الآخرة  اذكروا انقطاع اللذات وبقاء التبعات . من تذكر بعد السَّفر استعد . الرحيل وشيك . نفس المرء خطاه إلى أجله . أهل الدنيا كركب يسار بهم وهم نيام . ينبغي للعاقل أن يقدم لآخرته ويعمر دار إقامته . لا تفي لذة المعصية بعذاب النار . لا بقاء لأعمار مع تعاقب الليل والنهار . لا غائب أقرب من الموت . الدنيا معبرة الآخرة . الاغترار بالعاجلة خرق . العمر أنفاس معدودة . لا شيء أصدق من الأجل . نال المنى من عمل لدار البقاء . من تذكر بُعد السَّفر استعد . من لم يؤثر الآخرة على الدنيا فلا عقل له . لكل شيء من الآخرة خلودٌ وبقاء . كيف يسلم من الموت طالبُه ؟ من راى الموت بعين يقينه رآه قريباً . في العمل لدرا البقاء إدراك الفلاح . من أيقن بالمعاد استكثر من الزاد . غائب الموت أحق منتظر وأقرب قادم . عجبت لغافلٍ والموت حثيث خلفه . غاية الآخرة البقاء . شُغِل مَنِ الجنة والنار أمامه . ذكر الآخرة دواء وشفاء . ذكر الموت يهوِّن أسباب الدنيا . حلاوة الآخرة تذهب مضاضة شقاء الدنيا . ثواب الآخرة ينسي مشقَّة الدنيا . بقاؤك إلى فناء ، وفناؤك إلى بقاء .
في الصفات الذميمة والنهي عنها  الغيبة جهد العاجز . ما مزح امرؤٌ مزحة إلاَّ مجَّ من عقله مجَّة . من عظِم صغار المصائب ابتلاه الله بكبارها . من اتجر بغير فقه فقد ارتطم بالربا . من صارع الحق صرعه . الخلاف يهدم الرأي . دوام الغفلة يعمي البصيرة . يسير الشك يفسد اليقين . لا ذلّ أعظم من الطمع . من طال امله ساء عمله . دوام الظلم يسلب النعم ويجلب النقم . لا يتكبّر إلاَّ وضيع خامل . يسير الطمع يفسد كثير الورع .
في طبيعة البشر الناس أعداء ما جهلوا . إذا كثرت المقدرة قلت الشهوة . ضرورات الأحوال تذلّ رقاب الرجال . أصدق المقال ما نطق به لسانُ الحال . أبلغ الشَّكوى ما نطق به ظاهر البلوى
في آداب الكلام والصمت لا تحدّث الناَّس كلَّ ما تسمع ، فكفى بذلك خرقاً . لا تسيء اللفظ وإن ضاق عليك الجواب . تكلموا تعرفوا ، فإن المرء مخبوء تحت لسانه . لا تقل ما لا تعلم ، بل لا تقل كلَّ ما تعلم . إذا تمَّ العقل نقص الكلام . ينبئ عن عقل كل امرئٍ لسانه . يستدل على عقل الرجل بحسن مقاله . لا يقوّم السفيه إلاَّ مرّ الكلام . الصمت آية الحلم . اللسان ترجمان العقل . يستدل على عقل كل امرئ بما يجري على لسانه . نعم قرين الحلم الصمت . لا خازن أفضل من الصمت . العاقل من عقل لسانه . لا تزدرينَّ أحداً حتَّى تستنطقه . لا حافظ أحفظ من الصَّمت . من أمسك لسانه أمن ندمه . لا عبادة كالصمت . من ساء كلامه كثر ملامه . لا تحدّث بما تخاف تكذيبه . من صدقت لهجته قويت حجَّته . لا تصحبنّ من لا عقل له . من حَسُن كلامه كان النجاح أمامه . من ساء لفظه ساء حظه . من كثر كلامه كثر غلطه . من أسرع الجواب لم يدرك الصواب . من كَثُر مقالُه سُئِمَ . من عَذُب لسانه كَثُر اخوانه . من لانت كلمته وجبت محَّبته .
قصة جميله عن الامام علي قصة وهي من أغرب الأحكام لأمير المؤمنين علي عليه السلام .. حضر إلى أمير المؤمنين وهم متخاصمون في قضية امرأتان لرجل واحد كل امرأة لقبيلة ولدتا في نفس اليوم وفي نفس الساعة فأنجبتا إحداهم ولد والأخرى فتاة وتخاصموا كل من النساء تدعي أن الولد ولدها وأنها لم تلد فتاة وكان أمير المؤمنين (ع) يزرع فسيل عندما أخبروه القضية قبض قبضة بيده الشريفة من تراب الأرض وقال لهم إن هذه القضية أسهل من حمل هذا , وأمرهم بأن يجلبوا له ميزان صيرفي ووعائين صغيرين ومتساويين فجلبواما طلب ووزن الوعائين و تأكد من تساوي الوزن وأمر النساء المتخاصمات أن تحلب كل واحدة من حليبها في أحد الإنائين بحيث تكون كمية الحليب متساوية في الحجم لكل الإنائين ووزنهما فوجد أن أحد الإنائين أثقل من الثاني فقال لصاحبة الإناء الثقيل أنت أم الولد والثانية أم البنت فاستغرب القوم إلى هذا الحكم . فقال أمير المؤمنين عليه السلام : (( إن الله سبحانه وتعالى عادل في كل شي وقد قال في كتابه الكريم "للذكر مثل حظ الانثيين" وهذا القول ينطبق في كل شي ولهذا يكون حليب الأم التي تلد الولد أكثر كثافه من حليب الأم ا...